东海之滨,大罗山麓,王氏族人用智慧和勇气护卫下来的,不仅是这座建于明嘉靖年间的王氏宗祠牌坊,也不仅是雄伟壮丽的古堡,更是王氏一族的醇厚家风和绵长文脉。
农历正月十二,一年一度的古堡春祭,相传延续至今已四百余年了。严谨的祀仪之中,司礼诵读族训,是最为庄严肃穆的环节。
在古堡繁衍生息的,是一方望族英桥王氏。据《英桥王氏族谱》记载,王氏肇始于琅琊,宋迁永嘉(今属温州),其里曰英桥。
自始迁祖万十一公王惠根植此地,悠悠七百余载,传承二十九代,英桥王氏瓜瓞绵绵、家风悠长。
英桥王氏所在永嘉盐场,地处海防前沿,故而民风彪悍。为敦伦子弟,教化民风,致仕归乡的八世祖王澈,将“为官体国,在乡惠里”的家国情怀,具化为12000余字的《王氏族约》。《族约》囊括祠仪、馂仪、简任、记考、汇训、冠婚、丧祭、内治、嘉言、善行等十部分。
英桥王氏二十一世孙 王伟:
先祖王澈所著的《王氏族约》,一共一万两千多字。他以士大夫的身份,为家族写了这个《王氏族约》,目的是把家族的家风提升上来。有了这个族约以后,才有永昌堡。
英桥王氏通过各种方式,对族人进行家风的传承教化。甚至在战火纷飞的年代里,这团传承之火也在族人心里顽强地燃烧着。
体悟这传承不息的《王氏族约》背后的文化精神,我们大概就能破译英桥王氏蔚为望族的密码。
《王氏族约》重视精神褒奖,对行善举者,不限贫贱,均载录于族谱中颂扬;反之,有行不义者,则据实在族谱中记录警示。
胡氏家训家规,是胡氏家族的精神指引,是对祖先儒墨情怀的铭记。它融合了儒家孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻...
胡则为官四十余年,一生为官清廉,心系百姓,被尊称为“胡公”。毛泽东同志曾评价他“为官一任,造福一方”。...
摘要:“清芬世守,盛德日新”,曾氏后人谨守家训,传承家风,贤才辈出。曾国藩治家教子的理念与实践,更是被社会大众所推崇和效仿,成为中国传统家教的范本。 曾国藩 曾国藩(18111872年),...
摘要:走进位于山西祁县的乔家大院,200多年的历史沧桑、岁月风云扑面而来。乔家祖上传下了六条家规:不准纳妾、不准赌博、不准嫖娼、不准吸毒、不准虐仆、不准酗酒,共24字,简明不简单,浅...
摘要:高邮王氏家族是传统的书香门第,数代为官,十分重视“立品节操”,虽没有系统的如《颜氏家训》、《朱子治家格言》那样的家训名篇,但在他们的著作和书信中却处处包含着修身、为官、治...
三苏 三苏是指苏洵、苏轼、苏辙父子三人。三苏并称始见于(宋)王辟之《渑水燕谈录》,该书卷四才识条说:苏氏文章擅天下,目其文曰三苏,盖洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏也。 三苏皆为北宋...
1 舆情综述 6月9日,农历五月初五,是我国传统节日端午节。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,端午节蕴含着华夏民族独特而丰富的精神内涵和文化特质。而在新的时代背景下,面对本土文化与...
摘要:张英一生廉俭礼让,“终生让路,不失尺寸”,德行操守为世楷模。有关他“六尺巷”的故事,至今仍传颂乡里,为人感佩。 桐城张氏 张英(1637-1708),字敦复,号学圃,晚年更号圃翁,清代...